LA TEORIA DE KARL PRIBAM
Carlos Mora Vanegas
En los momentos de crisis, sólo la imaginación es más importante que el conocimiento Einstein
Es un tema sumamente interesante por las aportaciones y legados que de el se puede obtener , que invitan a indagar mas, adentrarse en su alcance. En esta oportunidad hemos tomado su contenido relevante de las valiosas aportaciones que se nos han legado
Nos comenta Félix Larocca, que Bohm no es el único investigador que ha encontrado evidencia de que el universo es un holograma. Trabajando independientemente en el campo de la investigación del cerebro, Karl Pribram, neurofisiólogo de la Universidad de Stanford, se ha convencido de la naturaleza holográfica de la realidad como nuestras mentes la percibe. Pribram ha establecido que nuestras impresiones y memorias no están contenidas en localizaciones específicas, sino que están diseminadas por todo el cerebro.
En una serie de experimentos significativos en los años 1920, el investigador de la función cerebral Karl Lashley determinó, operando en ratas, que no importaba cual parte del cerebro de las ratas era removido que él no podía erradicar las memorias acumuladas antes de la operación --- como si las memorias existieran dispersadas. Lo único que resta por resolver en este asunto es dilucidar el "todo en cada parte" del proceso de la acumulación de memorias.
Entonces, en los 1960s, Pribram encontró el concepto de la holografía y con ello se dio cuenta de que había descubierto la explicación de la función tan evasiva del cerebro que los científicos procuraban.
Pribram cree que las memorias no están codificadas en neuronas, aisladas o en agrupaciones, sino que están contenidas en patrones de impulsos neurales que se entrecruzan por todo el encéfalo en la misma manera en que patrones de rayos de láser entrecruzan la totalidad del área de un negativo conteniendo una imagen holográfica. En otras palabras que Pribram está cierto de que el cerebro es un holograma en sí mismo.
La teoría de Pribram asimismo explica de cómo es que el cerebro humano puede almacenar tantas memorias en un espacio tan reducido. Se ha estimado que nuestro cerebro posee la capacidad de memorizar unos 10 mil millones de bits de información durante la duración de una vida promedio (o aproximadamente la misma cantidad de información contenida en cinco sets de la Enciclopedia Británica).
De similar manera, se ha descubierto que en adición a sus otras facultades, los hologramas poseen una capacidad pasmosa para el almacenamiento de toda información --- simplemente cambiando el ángulo en el cual los dos láseres acometen una pieza de película fotográfica es posible grabar muchas imágenes disimilares en la misma superficie. Se ha demostrado, asimismo, que un centímetro cubico de film puede contener unos 10 mil millones de bits de información.
Taringa.net, nos agrega al respecto, que a principios de la década de los años 70, el neurofisiólogo Karl Pribram, norteamericano de origen vienés, en aquel entonces investigador del Centro de Estudios Avanzados y de /as Ciencias del Comportamiento de la Universidad de Stanford (California), elaboró una teoría holográfica del funcionamiento cerebral que permite dar cuenta de algunos hechos establecidos en el estudio de la memoria: el conocido Modelo Holográfico del Cerebro. En pocos años, la aptitud de este modelo para convertirse en metáfora útil en diversas ramas del conocimiento humano y sugerir nuevas conexiones entre sus conceptos, así como evidenciar una estructura común entre distintas disciplinas, hizo que el modelo se convirtiera en lo que llegó a ser considerado como el Paradigma Holográfico, es decir, una norma de conducta, un estilo del pensamiento común a ellas.
Hoy día el frente de las investigaciones ha avanzado aún más en el conocido Centro de Investigaciones del Cerebro y de las Ciencias de la Información, donde ahora tiene su cuartel general Karl Pibram, en Redford, un casi idílico pueblecito universitario de las inmediaciones de la cadena montañosa de los Apalaches en el estado norteamericano de Virginia
Nos agrega la fuente de información citada, que , después de veinte años de variadísimas y rigurosas investigaciones, se puede afirmar que el modelo holográfico del cerebro que introdujere Pribram se ha convertido, incluso, en un nuevo paradigma: el Paradigma Holográfico. Este último, aunque como toda teoría humana, no da respuesta a todos los interrogantes plantea, sin embargo múltiples conjeturas en diversos dominios de las actividades humanas y nos ofrece une visión global de la realidad más acorde con el desarrollo de la nueva ciencia y con el mundo en que vivimos. Otro éxito atribuido a este modelo es que ha promovido une sostenida reflexión, a nivel mundial respecto a la interfase entre ciencia y religión. Algunos de los investigadores subyugados por este paradigma han llegado a afirmar que, sin un fundamento trascendental, es imposible comprender los resultados obtenidos en experimentos de laboratorio.
En definitiva se nos comenta, que el paradigma holográfico ha tenido una contundente repercusión sobre el potencial del hombre para determinar la realidad en la que está inmerso. Y aunque no se haga mención explícita de sus pareceres, su presencia se detecta en distintas ramas del saber humano; a saber, y entre otras, en la educación, en la salud, en la psicoterapia, en la transformación personal, en la filosofía y en la evolución, en el arte, en la genética y hasta en la parapsicología.
Según Pribram, el éxito mundial y la envergadura planetaria de este paradigma se debe a que su formulación responde a una necesidad del espíritu humano en estas coordenadas espacio-temporales y sociales en las que vivimos. En el modelo holográfico subyace un hambre ontológica de unidad, de totalidad, de holismo, por emplear una palabra ya acuñada. El paradigma holográfico sugiere que la dinámica de la vida es no-lineal, de modo parecido a los sueños, a los momentos en que se experimentan emociones fuertes o en los momentos de Iluminación, en los que, en un instante, comprendemos cosas que de otro modo hubiera necesitado horas y horas de paciente trabajo.
La no linealidad del estilo de vida asociado con la idea de holograma es percibida como si fuera una tabla de salvación para el ser humano hambriento de unidad ontológica, de totalidad. Además, permite ser creativo pues va más allá de los límites esquizoides de la noción de karma o ley de causa y efecto, que ilustra como nada la linealidad en ese proceso que llamamos vida para sustituirlo por un esquema reticular de relaciones y vínculos entre acontecimientos que forman una red, en la que varias "causas" pueden tener un efecto común y una causa puede dar lugar a varios efectos distintos. Esto amplía nuestra visión del mundo y la hace más incluyente, más global, a la vez que nos hace más responsables al hacernos conscientes de toda una red de individuos y acontecimientos que se interdetermina en todo momento del tiempo.
Muy interesante su alcance y como lo comenta textualmente, taringa.net :
En la Educación. Los educadores han sabido siempre que la ansiedad afecta la capacidad de aprender de un alumno. La ansiedad, desde el punto de vista de la actividad cerebral, es como un estado arrítmico de ruido. De esa manera, el modelo holográfico del cerebro que considera a éste como un analizador complejo de frecuencias, permite comprender las diferencias individuales de estilo de aprendizaje y permite comprender qué métodos de enseñanza, como la meditación, el biofeedback y la sugestología, pueden generar estados armoniosos más relajados en los estudiantes, permitiéndoles elevar su nivel de asimilación.
En la Salud. Una vez que se sabe que el ser humano tiene acceso completo al dominio de la realidad que crea la enfermedad o el bienestar, queda establecida la importancia que para la salud tiene la responsabilidad individual. Esto, sin embargo, no quiere decir que los factores medioambientales, tales como nutrientes, luz, ionización del aire o el sonido no sean importantes para la salud. Las terapias que combinan la visualización con ciertos estados de conciencia -como el entrenamiento autógeno, la meditación, la hipnosis o la psicosíntesis- tienen mucho sentido.
En la Psicoterapia y la Religión. Las descripciones de una sensación de flujo-como en el amor, la alegría, la seguridad y el proceso creativo- en realidad pueden estar reflejando estados de conciencia en resonancia con el aspecto "ondulatorio" holístico de la realidad. La ansiedad, la ira y la angustia representarían estados fragmentados de la conciencia.
Transformación Personal. ¿Acaso las experiencias transformativas personales corresponden a simetrías universales subyacentes? Las investigaciones de la conciencia ya han establecido una correlación entre el cerebro límbico y ese tipo de experiencias. El término "trascendencia" puede ser una descripción literal -cierto tipo de relación de fase entre dos procesos cerebrales que generalmente son considerados como mutuamente exclusivos: lo analítico y lo holístico (como partículas y ondas)-. Lo intelectual y lo intuitivo.
La Atención. ¿Acaso un estado de atención verdaderamente enfocada está relacionado con un estado de armonía universal? La atención esconde secretos que no se comprenden bien. Algunos pacientes de biofeedback se curan sus migrañas elevando la temperatura de sus manos y otros lo hacen haciéndola bajar. Los investigadores están llegando a creer que el acto de atención puede que sea más importante que el aprendizaje mismo del autocontrol fisiológico.
*Fuentes debidamente señaladas
Docente de ppostgrado UC
